وغدا وقرن الشمس غير محجّب * والأفق تسبح في الضيا أرجاؤه تحت السراب على المروج كأنّه * نجم تشحّط والسحاب دماؤه وكأنّه عبر الأثير تموّج * يوحي بفلسفة الفضا إفضاؤه وكأنّه طيف أهاب به الكرى * فهفا إليه والظلام رداؤه وكأنّه وتر على أنغامه * والوعي من سمع الدنا إصغاؤه ومهذّب الأخلاق مرهوب الشبا * بهرته موهبتي فبان خفاؤه فانباع كالرقطاء نحوي سائلا * يشجو فما ضحكت به خيلاؤه أي البلاد سقى نبوغك ماؤها * قلت البيان فما الربيع وماؤه بلدي هو العين التي استخدامها * فغذاؤه ورداؤه ورواؤه ما من فتى فيه يمسّ طعامه * إلا وفيه ضيوفه شركاؤه وترى الفقير مع الغنيّ كأنّما * يتقاسمان فضنكه ورخاؤه وكأنما علماؤه في سمتهم * آل النبيّ ومن هم إيواؤه هذي هي الخلق التي عن أحمد * ورثت فأين سريره وبناؤه ولقد برزت مجلّيا في حلبتي * والمرء كالصمصام حيث مضاؤه أفتى جميل خير من ضمّ الحمى * وحمى العرين يراعه ولواؤه خلفان يا علم الشريعة والهدى * نور الوجود إذا دجت ظلماؤه اني بكم أعلو المنابر خاطبا * وأقول ملء فم لكم إيتاؤه اللّه في هذا الحمى فحماته * قد أظلموا ولأنتم أضواؤه فلأنتم في أرضه أوتاده * ولأنتم في أهله خلفاؤه يا من تجلّى « سلكه » « 1 » و « فصوله » * نورا و « بهجته » ولاح « جلاؤه » إني لأعرف عجز نفسي دون ما * تقريضها لو أنني أتّاؤه حكم أفاضتها المواهب رحمة * للكون فانبجست بها صفواؤه

--> ( 1 ) يعني بسلكه وفصوله وبهجته وجلاؤه مؤلفات الممدوح وهي سلك الدرر الحاوي غرر الأثر في الأديان والأحكام وغير ذلك وفصول الأصول في أصول الفقه وبهجة المجالس أجوبته النظمية مع الأسئلة وجلاء العمى في الدماء والأروش .